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阅读 1147 次 历史版本 0个 创建者:冰若寒(2011/12/8 15:06:38) 最新编辑:冰若寒(2011/12/8 15:06:38)
一饭千秋
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一饭千秋
一饭千秋
一饭千秋,为汕尾八景之一,位于海丰县城北郊五坡岭上,坐西北向东南,占地960平方米。亭为六柱八角重檐攒尖顶,通高9米;亭内覆盖着一座庑殿顶古石亭,上刻"方饭亭"三字,内竖立石碑刻有文天祥半身画像,像上方阴刻小籇《衣带铭》:"孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧!"两侧亭柱刻有明潮州状元林大钦所撰对联:"热血腔中祗有宋;孤忠岭外更何人。"亭前有五层34级台阶通于岭下草埔,当中横置着"一饭千秋"的石刻碑,两旁竖立着历代重修碑记,周围竹木葱茏,蝉鸣鸟唱,环境幽雅。

  一饭千秋之历史

  粤东海丰县五岭坡有个名字特别的亭子,叫方饭亭。

  五岭坡的风景不算优美,也没有任何娱乐、休闲设施,所以不是旅游胜地,然而它却是我国历史从宋代迈向元代途程中的一个痛点。1278年12月21日,南宋大臣文天祥率领一队疲兵转战到这里,正要开饭时,剽悍的元军铁骑突然掩袭而至,文天祥仓促应战,力竭被俘。明朝正德元年(1506),邑人为了纪念这位抗元英雄而修建此亭。当时亭前还建了一座表忠祠,祠前还建了一座额刻着"一饭千秋"四个大字的石坊,三者互为映衬,构成庄严的场景。如今,祠和石坊都消失了,剩下这座孤亭默默地向游人倾诉当时此地所发生的故事。

  顾名思义,"坡"就是山坡,本来就不高峻,但它却承负着这段沉重的历史。由于沧桑变化,如今五岭坡已成为房舍攒集的海丰县城的一部分,几乎已失去"坡"的痕迹;方饭亭伫立在树影参差的小丘上,与周围平地的落差不过是十来级石阶而已。如果不是凿凿有据,我们真不相信这里曾是回响着震天动地的呐喊,闪耀着刀光剑影的战场。

  方饭亭是方形四柱的石亭,后来只剩下断柱残阶;上世纪八十年代初重新修建,形貌大体保持原样,外加八角亭覆盖。石亭中央竖着一座高约二米的花岗石碑,刻着文天祥半身画像,那是建亭十三年后惠州郡守甘公亮从江西文氏家族的藏本中摹来,与今本《辞海》中的画像一模一样。像的上方,篆刻着文天祥牺牲前写在衣带上的绝笔诗:"孔曰成仁,孟曰取义。

  惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。"展现了文天祥的崇高品格。

  孔孟之道培养出来的文天祥,对宋朝确是仁至义尽,完全可以问心无愧。

  文天祥是胸怀报国之心、聪慧过人的书生,二十岁到京城临安(今杭州)参加考试,不打草稿,一口气写了近万字的文章,被宋理宗点为状元。然而,科场得意的他,官场并不得意,已腐朽得不可救药的南宋政权容不下他这等刚正的人士。那时,崛起于塞北的蒙古族军队已消灭了南宋的宿敌金国,虎视着风雨飘摇的南方。1259年,蒙军攻打江防重镇鄂州(今武汉市),南宋小朝廷万分惊惶。深受皇帝信任、把持朝政的投降派首领---大太监董宋臣要迁都逃避,当官不足两个月的文天祥却上书皇帝,坚决主张抵抗并请斩董宋臣的头以振奋人心;他的意见不被接纳,于是辞官回乡。后来再度到京任职,又因直言指责权臣贾似道的劣行而被罢免。但是,这些挫折并没有动摇他的初衷。

  1271年,蒙古贵族忽必烈建立了元朝,势力更加雄厚。1275年正月,元军大举南下,临安危急,年方五岁的宋恭帝和谢太后匆忙下诏"勤王",文天祥马上响应,变卖全部家产充当军费,带领义军驰往前线。不久,以右丞相兼枢密使的身分与元军谈判,因坚决抗争而被拘,在被押往北方途经镇江时机智逃脱,历尽艰险逃到福建继续抗元,直到五岭坡被俘。

  他是可以不这么早死的。如果他肯跟随恭帝、谢太后投降元朝,定能享受荣华富贵---同是理宗朝状元,职务也与他相同的留梦炎,投元后被任命为礼部尚书,活得有滋有味。就算不沦落到变节这一步,他也大有机会避开战争的漩涡,在家乡赋诗填词,或远走他方吟风弄月---曾与他共事的左丞相陈宜中,在福建失守即抽脚溜走,多年后寿终于暹罗(今泰国)。这一来,他虽然创作不出光照千古的《正气歌》和《过零丁洋》,但完全可以像王维那样以山水诗传世。

  然而他却不。明代嘉靖年间潮州籍状元林大钦所撰写的方饭亭对子的上联,点明了他的内心世界:"热血腔中只有宋",因此他甘愿为宋室献出一切,以生命铸成一曲撼天动地的《正气歌》,而发生于五岭坡的事件,就是曲中从激奋转向悲壮的乐段。这副对子的下联是"孤忠岭外更何人",突出了他的"孤忠"精神,可是说得不大确切,当时继续在岭外(岭南地区)坚持抗元的,还有陆秀夫、张世杰为首的十多万人,他们都义无反顾,全将热血洒向崖山。

  据说,这副对联原刻于亭柱,但现在却刻在画像两侧,显得小气而局促。亭侧有四块明清碑石,可惜字迹已模糊不清,其中一块还倒卧在荒草丛中,无奈地凝视天穹。那块含意深厚的"一饭千秋"石匾,横立于亭前空地上,不停地撩动游人的思绪,说不定,当时文天祥的饭碗就是放在这匾下的黄土上。

  方饭亭始建时,五岭坡是空阔的郊野之地。表忠祠侧原有一座莲峰书院,民国后改为陆安中学、陆安师范,现为彭湃纪念中学。随着教育事业的发展,中学范围也扩大了,近年还在表忠祠的遗址建了教学楼,导致方饭亭隐居于校舍的后边;人们要来凭吊,必须进入校园、经过教工宿舍楼前才能抵达。教育事业极之重要,无产阶级革命家彭湃理应备受尊崇,方饭亭目前的不妙处境,当然并不意味着文天祥已在当地"贬值",但这一问题如何解决?我们这群过客不禁惘然。

  还要补写与方饭亭不无关连的一笔。元世祖很敬佩文天祥坚贞不屈的品格,称赞他是"真男子",想释放他出家做道士,但留梦炎坚决反对,致使元世祖终于下达处死的命令。保住了老命还当上了元朝高官的留梦炎,极力不让"热血腔中只有宋"的文天祥活命,这不能不令人倍加感叹。此人虽然与文天祥一样曾饱读圣贤书,但究竟所学何事?《三国演义》有语云:"良禽相木而栖,贤臣择主而佐",这个"良禽"和"贤臣"在蒙族统治者的卵翼下嬉嬉自乐,七十多岁才退出政治舞台,令后人唾骂不已。

  文天祥这顿饭的炊烟,早已被岁月的流风吹得无踪无影,可是五岭坡依然令人梦系神萦,这顿饭的故事也将永远铭刻在史册上。


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